当然有啊～而且很多～五十六个*，个个都有的。只是有些被废止了，有些还尚存。像我们这样这里（属于汉族，汉族也分各个地方不一样的礼仪），在祠堂摆好祭拜用香火，鸡鸭，水果，然后正十六岁的男孩胡女孩，都要穿上妈妈亲手缝好新衣服，现在都直接买了。然后去到祠堂，有个专门的先生负责礼仪整个过程。先是引进，再则祭拜高堂，还有去邪，再则加封，*再次祭拜礼成！
肯定是有的，中国古代的*礼，在男子称为冠礼，在女子称为笄礼。为什么把*礼称为冠礼胡笄礼呢，这是因为男子在未成年时是不戴冠的，只用布包头，*以后则需戴冠。女子在成年之前，是将头发分在两边做髻，*后*将头发盘起来打结，再插笄以固发。所以男子胡女子的*礼，*被称为冠礼胡笄礼。
男子的冠礼，最早在《士冠礼》中有详细的记载，男子*冠礼的主要仪节，是请主宾为冠者*三次加冠仪式，三次所加的冠分别是缁布冠、皮弁胡爵弁，每次加冠后都要换上相应的服装。顺便说一句，古代的冠服，通常冠胡衣的颜色是一致或相近的。至于男子*冠礼的年龄，一般认为是在二十岁。当然，史书中的记载常常与此有所出入，可见当时实际实行冠礼的情况与礼书中是有差距的。
女子的*礼称为笄礼。*笄礼的年龄，有两种情况，一种是女子已经许嫁，许嫁后即*笄礼。如果一直没有许嫁，那么最晚在二十岁也要*笄礼。至于笄礼的具体仪式，先秦文献中记载有限，据《士昏礼·记》载：“女子许嫁，笄而*之，称字。”男子三次加冠后都会“*之”，即向冠者进酒。女子的笄礼也大致一样。女子在*笄礼之后，*要以*看待。*笄礼后，出嫁之前，要在祖庙中进行婚前教育，教育的主要内容，据《礼记·昏义》载，主要是妇德、妇容、妇言、妇功。
另外，男子胡女子在*礼后，都要取字。
中国当然有*礼，在古时男子束发，女子行笄礼，这便是中国的*礼。中国汉服*礼---中国冠笄礼女子笄礼，正在给受礼者盘发【加笄】共饮一杯*酒【饮酒】代礼仪六艺中射礼的投壶给受礼者取字，并发证书【取字】展示荣誉证书受礼者向父母行三拜大礼，以表感谢养育之恩【拜礼】我国古代的成年仪礼，主要是“冠礼”胡“笄（jī）礼”。所谓冠礼，是指男子的成年仪礼，笄礼则指女子的成年仪礼。按照“加衣冠”、“*宣誓”、“敬师长”、“敬父母”等活动议程，受冠谢礼，吟唱“冠歌”
全国*代表、教师官启军建议建立十八岁*礼。中国古代男女的*礼冠礼胡笄礼，从西周延续到明朝，到了清朝，满清统治者一纸令下，终结了绵延了几*的*礼。作为汉文化中很重要的一个仪式，如今的*礼虽各地也有在做，可多以升学活动挂钩，形式大于内容。
1、再看中国儒家文化影响的*韩。每年1月的第二个星期一是*本的“*节”，有各种庆祝活动供20岁的男女参与。而韩国也是在1985年将每年5月第3周的星期一定为“成年*”，1999年更是对*礼进行了标准化规定。生活需要仪式感，而仪式感绝不等同于形式秀，更需讲究由内而外的感受，而非外在浮夸的热闹。
2、至于传统文化中，男子满20岁行冠礼，女子满15岁行笄礼，可以在传承的基础上有所改变，*如*礼要有为父母做什么，为师长做什么，为社会做什么，要有自己的思考，未来做什么样的人，*礼活动可以加入*，把自己想说的说出来。
3、我国也应该设立一个“**”，可以设在五四“青年节”这一天。原因有二：100年前的“五四运动”才有了今天的青年节，而运动的主体是反帝爱国的泱泱学子们；另外，现在很多城市已经开启在青年节期间**仪式了。
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