*从印度传到中国已经上*的时间了，风云际会，在上*的时间里，*这个外来*的影响力一度超越中华*的本土*，在中华文明的墨卷上留下了重重的一笔。
今天看到这个问题我们*先来纠正一下，*在全*有很大的影响力，更不用说是在我们国家传承了上*的时间了。中国的 *门圣地并不仅仅只有少林寺，中国最著名的*门圣地有十个。
陕西扶风法门寺，因安置*的指骨舍利而成为举国闻名的*圣地；<*r/>
*灵光寺，1983年被*确定为汉族地区*全国重点寺院，是中外信徒朝拜的中心之一；
西**大昭寺、小昭寺；
山西五台山，与浙江普陀山、安徽九华山、*峨眉山共称“中国*四大名山”，与*蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘*那迦并称“世界五大*圣地”；
西*布达拉宫；
浙江普陀山；
安徽九华山；
*峨眉山；
*寺庙的地位胡知名度不一定对等，有很多寺庙是由于文艺作品的宣传而知名的，但是它们在*界的地位却不一定很高。
一座寺庙在*界内部的地位主要还是依据在*当中的贡献而决定的。
单纯讨论汉传*范畴，重要的寺庙大约有以下四类。
第一，在中国*史标志*件的发*。最典型的代表*是河南洛阳的白马寺。白马寺是中国第一所*敕建的寺庙。以前的说法是中国第一所寺庙，但是现在根据考证，在白马寺之前，应当已经有了民间供奉的寺庙。但得到皇帝认可，并由*支持的寺庙，这是第一所。同时，这也是中国历史最悠久的寺庙。此外，三国魏晋时期，白马寺又是中国第一位汉地出家人朱士行的剃度传戒之地。这两个第一意义重大。白马寺在*界的地位不言自明。此外，中国*协会在解放之后，于*广济寺成立，目前也驻在该寺。广济寺当然也因此获得了很高地位。
第二，中国汉传*八大宗派的祖庭或者重要的活动场所。少林寺在*界的地位主要是由于禅宗祖庭，而不是功夫决定的。禅宗除了少林寺之外，还有一些重要寺庙。*如广东韶关的南华寺，湖北黄梅的五祖寺等等。净土宗的祖庭，是江西庐山的东林寺，以及陕西西安的香积寺。*的宗派相对衰落了，但是祖庭还在。*如法华宗的祖庭，浙江天台国清寺。这些寺庙在*界当中自然也有很高地位。
第三，著名*道场中的代表*寺庙。中国*界有四大道场，分别是浙江的普陀山，安徽的九华山，山西的五台山以及*的峨眉山。分别对应四位菩萨，观音，地*，*胡*。这些地方的寺庙众多，总有几个主要寺庙。他们当然在*界享有*较高的地位。
第四，依托城市供养而发展起来的大型寺庙。这种寺庙往往是当地最大的寺庙。在人财物上相**寺庙有很多优势，因此自然在*界当中也会有*较高的地位。*较典型的是江南地区四大丛林，分别是扬州的高旻寺，镇江的*寺，常州的天宁寺胡宁波的天童寺。这些寺庙或者*建设在城中，或者离城市不远。它们处于繁华的江南地区，得到了大量的经济供养，寺院规模都非常大。虽然有些在域外知名度不高，但是在本地*界乃至中国*界都有很大影响力。
如果不是，李连杰拍的少林寺系列。少林寺会火吗？在我心中，中国*五大圣地，峨眉山*菩萨道场，五台山*菩萨道场，九华山地*菩萨道场，南海普陀山***菩萨道场，外加一个*是西*布达拉宫
洛阳白马寺是中国最早建盖的第一座*寺院。公元67年，汉灵帝派十八人西去印度取经，取回了《四十二章经》等*典籍，并在洛阳建*第一座道场“白马寺”，据说是用白马驮回来的，因而用汉白玉雕成白马，供在寺前，至今尚存。十八人取经人后来演变成了十八铜人，（少林寺曾经有十八铜人阵，据说来源于此），白马驮经回东土被写进《*记》而广为流传。其实，唐朝*取经所骑的马是枣红马，不是白龙马！
