*，安庆市人，中国**的重要创始人，是《新青年》的主编，新文化运动的旗手，“五四”运动的总司令，是一个具有人格魅力的人物。
独秀园，位于安庆市大观区，以*墓*的国家4*旅游景区。园内景观众多，有反映*一生*的总长60米、高4米的惊雷浮雕、五门六柱汉白玉牌坊、栩栩如生的*铜像、庄严肃穆的*纪念馆、与原配夫人高晓岚合葬的*墓、方方正正的纪念水塘等。在*铜像的两边，还摆放了两块大石头，上面刻着*先生一生高举的两面大旗——“*”胡“科学”四个大字。
园内胡纪念馆免费*，十分幽静。闲暇时，带孩子与家人一起来到这个集纪念、教育、旅游于一体的园林式红色旅游景点，不仅能生动形象地去了解新文化运动、*个人生平等历史，接受爱国主义教育，也是放松心情的不错选择呢。
*在厦门大学只呆了四个月*辞职去了中山大学，要说*为厦门大学作了什么贡献，倒真的不好说，倒是在林语堂、*、顾颉刚在厦门大学文学院任教的期间，厦门大学的表现颇为耐人寻味。
一，厦门大学的校长林文庆借口经费紧张，把文学院的教学经费从五千大洋减少到四百大洋每月。
二，*在厦门大学虽然只有四个月，却搬了三次宿舍。*一次负责后勤的主任把*安排到一个地窖里。本来地窖*较昏暗，以前是安装了两个灯泡，但是*住进去以后，后勤主任借口浪费电，又拆掉了一个。
*觉得受到了侮辱，愤而辞职。在*走后的三个月，筹建文学院的林语堂也因为各种原因，黯然离开了厦门大学。
主要原因大抵如下：
一，教学理念不同。校长林文庆提倡尊孔复古，让学生背古书、写古文。而*等新文化运动的健将倡导白话文。
二，品*不同。当时厦大教授皆以校长为尊，出入都对校长点头哈腰，作揖致敬，*对之不以为意。有个例子是厦大每周四*会议，教授们在会上对学生宣讲孔教，待到*上台，*大声发言，要求大家不可以读死书，死读书，不关心国家大事，由此与校长产生了矛盾。
三，当时*、林语堂已经相当有名气了。厦门大学的校长宴请***显贵照例会邀请二人参加，为自己壮门面，但是*经常不赏脸，这也让林文庆特别不喜欢*。
*胡林语堂由此被排挤出厦大，只好另谋出路。
厦门大学现在盖*纪念馆，算是对*的一个补偿吧，也表达了厦大对人文学科的重视。
*的名气很大，实际上厦大校长林文庆同意他来执教也是这个原因
*是中国近代史上文学界的一座丰碑，初学西医的他有感于国人麻木不仁思想禁锢，认识到医生并不能挽救国人，于是毅然放下手术刀拿起一支笔与封建旧社会作*，当时*一支笔横扫千军，其发表的文章如《阿Q正传》《狂人*记》在解放国人的思想上有着很大的作用，因此得到了资产阶级胡*的支持
*于1926年9月4*至1927年1月16*任教于厦门大学。虽然只有短短的四个月时间，但却对厦大的风气起到了维护作用
*本在北大，后来应林语堂邀前往厦大国学院任职，当时的厦门大学校长是林庆之，这个人封建思想严重，要求厦大无论教师还是学生都必须“尊孔”，信奉“金钱主义”，在厦大大搞一言堂，*在厦大虽然短短四个月，但是他带头抵抗林庆之，期间发生了不少幽默的事情，有兴趣的同学可以自己看一下
四个月后，由于*不适应厦大生活再加上被人排挤，很快*回了北平
*给厦大的学子留下了榜样，建国后（1952）年厦门大学设立*留念馆，地理位置是在福建厦门大学集美楼，1926年9月4*至1927年1月16**在厦门期间曾寓居于此，这也是目前国内*设在高校的*留念馆。
以上*是小编的看法，如有出入还请斧正
厦大立*先生像当然不是由于先生对厦大有何大贡献，仅仅是借光而已。若论对大学的贡献，恐怕没有几个人能*过司徒雷登吧，可是北大*拒绝为他立像，甚至拒绝他的*安葬在燕园。归根到底这事与贡献大小完全不搭界。当然，司徒雷登所贡献的是燕大而非北大，北大的拒绝也多少能扯点理由，虽然北大已经全盘接收了燕大。
林文庆把自己所有的财产投入厦大，并且一直在东南亚华侨中为厦大筹款，可谓为了厦大从一个富豪沦落到倾家荡产，反观*为厦大做了什么？厦大如此抬高**是自卑，为了噌热度。应该是给林文庆一个交代才对，难怪厦大越搞越差。不懂得感恩的大学谈啥前途？
*的*广场、*民**纪念馆、卢沟桥、宛平城以及新文化运动纪念馆等等。
江西省的南昌市红色旅游系列景区以及井冈山市红色旅游系列景区等。
我国很多地方都有可以红色旅游的景区，以上这几个时间其中很经典的，都是被载入我国历史发展史册被广为宣传过的。
