*在厦门大学只呆了四个月*辞职去了中山大学，要说*为厦门大学作了什么贡献，倒真的不好说，倒是在林语堂、*、顾颉刚在厦门大学文学院任教的期间，厦门大学的表现颇为耐人寻味。
一，厦门大学的校长林文庆借口经费紧张，把文学院的教学经费从五千大洋减少到四百大洋每月。
二，*在厦门大学虽然只有四个月，却搬了三次宿舍。*一次负责后勤的主任把*安排到一个地窖里。本来地窖*较昏暗，以前是安装了两个灯泡，但是*住进去以后，后勤主任借口浪费电，又拆掉了一个。
*觉得受到了侮辱，愤而辞职。在*走后的三个月，筹建文学院的林语堂也因为各种原因，黯然离开了厦门大学。
主要原因大抵如下：
一，教学理念不同。校长林文庆提倡尊孔复古，让学生背古书、写古文。而*等新文化运动的健将倡导白话文。
二，品*不同。当时厦大教授皆以校长为尊，出入都对校长点头哈腰，作揖致敬，*对之不以为意。有个例子是厦大每周四*会议，教授们在会上对学生宣讲孔教，待到*上台，*大声发言，要求大家不可以读死书，死读书，不关心国家大事，由此与校长产生了矛盾。
三，当时*、林语堂已经相当有名气了。厦门大学的校长宴请***显贵照例会邀请二人参加，为自己壮门面，但是*经常不赏脸，这也让林文庆特别不喜欢*。
*胡林语堂由此被排挤出厦大，只好另谋出路。
厦门大学现在盖*纪念馆，算是对*的一个补偿吧，也表达了厦大对人文学科的重视。
*的名气很大，实际上厦大校长林文庆同意他来执教也是这个原因
*是中国近代史上文学界的一座丰碑，初学西医的他有感于国人麻木不仁思想禁锢，认识到医生并不能挽救国人，于是毅然放下手术刀拿起一支笔与封建旧社会作*，当时*一支笔横扫千军，其发表的文章如《阿Q正传》《狂人*记》在解放国人的思想上有着很大的作用，因此得到了资产阶级胡*的支持
*于1926年9月4*至1927年1月16*任教于厦门大学。虽然只有短短的四个月时间，但却对厦大的风气起到了维护作用
*本在北大，后来应林语堂邀前往厦大国学院任职，当时的厦门大学校长是林庆之，这个人封建思想严重，要求厦大无论教师还是学生都必须“尊孔”，信奉“金钱主义”，在厦大大搞一言堂，*在厦大虽然短短四个月，但是他带头抵抗林庆之，期间发生了不少幽默的事情，有兴趣的同学可以自己看一下
四个月后，由于*不适应厦大生活再加上被人排挤，很快*回了北平
*给厦大的学子留下了榜样，建国后（1952）年厦门大学设立*留念馆，地理位置是在福建厦门大学集美楼，1926年9月4*至1927年1月16**在厦门期间曾寓居于此，这也是目前国内*设在高校的*留念馆。
以上*是小编的看法，如有出入还请斧正
林文庆把自己所有的财产投入厦大，并且一直在东南亚华侨中为厦大筹款，可谓为了厦大从一个富豪沦落到倾家荡产，反观*为厦大做了什么？厦大如此抬高**是自卑，为了噌热度。应该是给林文庆一个交代才对，难怪厦大越搞越差。不懂得感恩的大学谈啥前途？
厦大立*先生像当然不是由于先生对厦大有何大贡献，仅仅是借光而已。若论对大学的贡献，恐怕没有几个人能*过司徒雷登吧，可是北大*拒绝为他立像，甚至拒绝他的*安葬在燕园。归根到底这事与贡献大小完全不搭界。当然，司徒雷登所贡献的是燕大而非北大，北大的拒绝也多少能扯点理由，虽然北大已经全盘接收了燕大。
祖籍是：河南省正阳县。
出*：浙江省绍兴府会稽县(今浙江省绍兴市绍兴县)。
*（1881年9月25*－1936年10月19*），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“*”是他1918年发表《狂人*记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。*曾评价：“*的方向，*是中华*新文化的方向。”
*一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍胡古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、*本思想文化领域有极其重要的地位胡影响，被誉为“二十世纪*文化地图上占最大领土的作家”。
后世纪念：
*文学奖
*文学奖由中国作家协会主办，是中国具有最高荣誉的文学奖之一，该奖项每四年评选一次。旨在奖励*中篇***、短篇***、报告文学、诗歌、散文杂文、文学理论评论的创作，奖励中外文学作品的翻译，推动中国文学事业的繁荣发展。
纪念场所
截止2013年9月，中国国内共有11处*纪念场所：他们分别是*的**博物馆、**故居；上海的上海*纪念馆、上海*故居、*墓；厦门的厦门*纪念馆；广州的广州*纪念馆；南京的南京*纪念馆；绍兴的绍兴*纪念馆、绍兴*故居以及浙江临海县的临海*展览馆。其中除了浙江临海*展览馆属于个人主办的民间*纪念馆外，*均属于官方主办。其中规模较大的是上海、*胡绍兴。
