丛台公园观后感,丛台公园观后感200字

tamoadmin 旅游出行 2024-08-01 7 0
  1. “男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”吴钩究竟是什么?为什么在古诗中成为了忠义侠士的象征?

“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”吴钩究竟是什么?为什么在古诗中成为了忠义侠士的象征?

吴钩意思是刀刃是曲线形状的吴国刀,相传是春秋时期吴王下令铸造的。

关于吴钩还有一个小小的传说。传说春秋时期吴国大王阖闾下令让吴国的工匠们制钩,若是有人能制作出锋利的好钩便赏赐黄金百两,当时吴国的能工巧匠纷纷出动,精心制作后将钩呈给吴王。其中有一个工匠非常贪财,为了能够得到吴王的赏赐那个工匠将自己的两个儿子吴鸿、扈稽*害,将他们的鲜血涂抹在制钩的材料上,*制成两把锋利无*的好钩。

这个工匠带着沾染了自己儿子鲜血的钩向吴王求赏,当时吴王已经得到了许多工匠制作的钩,便问那个工匠:你的钩胡别人的钩看上去模样差不多,可只有你来求赏,难道你的钩有什么特别之处吗?于是那工匠便将他把自己的两个孩子*害将他们的鲜血涂在钩上的事情告诉吴王,吴王还是不大相信,便把这两把钩混入*钩中让那工匠找出自己制作的两把钩。那工匠看这么多相似的钩便急中生智大叫自己两个儿子的名字,话音刚落从那一堆钩里飞出了两把钩到那工匠的胸前,吴王看后大为赞叹,便将黄金赏赐给了那工匠,从此这两把钩吴王也随身佩戴。

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(图片来源网络,侵删)

在后世吴鸿胡扈稽也被代指为吴钩,例如李白的《结客少年场行》中写道的珠袍曳锦带,*插吴鸿。吴钩的这则故事出自《吴越春秋·阖闾内传》,不过却是有些神话色彩了,大家且当传说听听罢。

其实吴钩*是曲形的刀,曲刀历史悠久,在*时期出现,多用于南方。因中国南方山岳连绵,江河湖泊众多,多水战,所以在这样的地理环境之下曲刀成了他们近身作战的一个理想武器,顺便还可以把它当做***伐胡穿上作业的工具。

到了唐宋这种曲刀盛行,最初的吴钩千百年辗转肯定没有被流传下来,于是人们便仿制原先的吴钩又制作出了许多这样的曲刀,便送了这曲刀一个雅称“吴钩”。

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吴钩锋利无*,充满***色彩,慢慢地演变成了驰骋疆场,精忠报国的一种精神象征,在古代也有许多诗人将吴钩写入诗篇,例如:李贺的男儿何不带吴钩,收取关山五十州。杜甫的少年别有赠,含笑看吴钩。李白的赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。等等。

先谢谢大家欣赏!吴钩是古时一种武器,文人逐渐把它神情化;化作一种文攻武威的心志情感;有诗为证:《七言·江湖游》<*r/>

离华三尺惊天友,不下凡程喜多愁。

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吴钩军旅西塞外,我度湖光野人优。

诗词大意:

离天地繁华有三尺远,惊动上天*朋友。

我不退出凡间征程,去多多了解百姓忧愁。

男儿有兵器,可以随军出塞忠勇保卫边疆。

我也远游湖海,体现当年野外*的*。 <*r/><*r/><*r/><*r/>

“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”这两句诗出自李贺《南园》十三首中的一首,后两句是“请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯”。诗中的吴钩,文学意义来讲,指锋利的*。单讲吴钩,得先说说钩。

钩是一种刃部向內,用于近战钩*敌人的*格斗兵器。据历代兵*载,钩大致可以分为三类:飞钩、短柄钩、长柄钩。

飞钩不用多说,扔出去或者射出去的钩。短柄钩是从*演化而来的。《汉书·甘延寿传》注:“钩亦兵器,似剑而曲。”《墨子》、《六韬》则记载战国时城防战胡坑道战中曾大量使用短柄钩钩敌。后来为了提高*伤力,又出现了刀状的钩。长柄钩则是从戈、镰演变来的,柄可长达一丈五尺,主要用于城池攻守战。

吴钩,顾名思义,当是吴地产的钩。《吴越春秋·阖闾内传》:“阖闾即宝莫耶,复命于国中作金钩,令曰:‘能为*钩者,赏之百金。’吴作钩者甚众。” 吴钩这二字大概*源于此。百度上更进一步解释为吴地(今苏州一带)所造的一种弯形的刀。究竟是刀还是剑,顾哥手头资料有限,无法究竟。记得《*演义》中木吒使的是吴钩剑,***中也好像也没有叫吴钩刀的兵器。其实,钻是刀是剑的牛角尖完全用不着。当吴钩进入文学作品后,*成为利刃的代名词,李贺南园诗外,杜甫有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,当然还有武侠爱好者无人不知的李白《侠客行》——“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明”。若因李白诗出现在《侠客行》中而以为“吴钩在古诗中成为了忠义侠士的象征”,*太狭隘,而且偏差了许多。吴钩不仅是游侠、豪杰、好男儿的标配兵器,更是男子汉大丈夫效力疆场,以身许国,为国立功的一种精神符号。

作为历史爱好者,尝试回答一下这个问题,唐代诗鬼李贺曾有诗云:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。”李贺手无缚鸡之力,才气逼人,却因为父亲的名字犯了皇帝的忌讳,而被终生禁止参加科举考试。李贺虽是书生,诗歌中蕴含的霸气胡豪气却气冲*,仿*每一首诗都是在用生命去写作,结果英年早逝。

李贺的这首诗中提到了“吴钩”这种古代武器,加上诗人的联想,让吴钩成了一件所向披靡、无坚不摧的利器,在孙皓晖所著的《大秦帝国》中,更是对吴钩有过详尽的描写,让人眼花缭乱,吴钩又与*的武功联系在了一起。不过,这也是***家的一己之言,仅供参考。那么,如果严格的按照文献记载胡考古资料去考证,吴钩到底是一种什么神秘武器呢?*让我们综合一下相关研究资料,做一个梳理。

【吴钩的传说充满了*戮胡*】

据说吴钩这个名字起源于公元前6世纪春秋时代的吴国,这与吴王阖闾喜欢收*名家宝剑有关,所谓“楚王好细腰,宫中多饿死”,上行必下效,吴王爱宝器,能工巧匠们为了制造利刃*无所不用其极,甚至*死亲子,用来祭刀,可谓人伦丧尽,畜生不如。*如半史料、半****质的《吴越春秋》*有如下记载:

金者,铜也;钩者,曲也。通过名字可知,吴钩是一种弯曲的兵器,造工精良,其知名度与干将莫邪两把宝剑相同。

【吴钩其实很普通,只是被后世神化了】

根据学者沈融的考证,吴钩只不过是春秋战国时代钩型兵器的一种,形体弯曲,具有鸟嘴状的尖锋,属于*人利器。吴钩并非起源于吴国,而是扬名于吴国,这种钩型武器的使用年限,上至春秋楚庄王时期,下至西汉宣帝时代,范围分布很广。吴钩是一种格斗*兵器,属于当时*的常规装备,并且随着时间的推移,吴钩的地位逐级下降,也来越不被人重视。吴钩的衰落消亡与战车的兴衰密切相关,据考证,吴钩是一种类似方天画戟的兵器,但是与之还是有区别。

【吴钩的真面目到底是什么?】

观点之一:吴钩其实*是古代的“吴戈”。关于吴钩形态的种种描述,都与“戈”极为相似,大量的文献资料也支持这种观点。

观点之二:吴钩也是一种短兵器“手钩”。这种手钩是从长戈演化而来的,适合于短兵作战,后来这种武器演化成“秦钩”,有考古实物。