*不是完人，在爱情胡家事上，争议颇大。但他的文字，嬉笑怒骂皆成文章。很多作品反应了那个时代的现实，感觉是一个有社会责任感，忧国忧民的人。苦于*的未来，国家的希望，堪称*的脊梁！
*先生，我想起他的*lt;社戏*gt;*lt;故乡*gt;*lt;友帮惊诧论*gt;，还有他的很多杂文。他的文字对当今社会也没有过时，反而更有现代教育之意义而长久不衰，警钟再响一般。令人受教！
我们那个年代，小学课本中*先生的文章很多，《社戏》，《从百*原到三味书屋》，《阿Q正传》，《祥林嫂》，《祝福》等。我们在图书馆借读《呐喊》，《傍徨》，《坟》等，当时很崇拜*先生的。
提到*先生，我*想起一句话:横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
这句话表现出作者崇高的品德，表达了作者对*的强烈的爱胡对敌人的强烈的憎。可谓爱憎分明，对敌人是满腔*，毫不妥协的。
毛*称颂：“*是中国文化*的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家胡伟大的*家。*的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜胡媚骨，这是殖民地、半殖民地*最可宝贵的*格。*是在文化战线上，代表全*的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最坚决、最忠实、最热忱的空前的*英雄。*的方向，*是中华*新文化的方向。”<*r/>
毛*的话全面概括了*先生，这*是我对*先生的印象，心中是十分敬佩折服的。<*r/>
那时候，我还是个中学生，语文课本里*的作品选的也多，我对*的了解也是通过学他的文章。
看到毛*对*的评价“他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家胡*家，*的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜胡媚骨，这正是殖民地胡半殖民地*最可宝贵的*格。”更是对*肃然起敬了。
*对我最初的影响，是学了《藤野先生》，*在文章中写到，一次看幻灯片，外国人*毙*时，中国留学生高呼“*”，这件事儿，触动了*，他说:“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料胡看客，病死多少也不必以为不幸的”。后来，他便弃医从文，他要救人的精神而不是*。*因为*的这个观点，让年少的我认识到，人的精神很重要，文学也很重要。
学到《故乡》的时候，我觉得*能带给人希望，尤其***结尾部分，我特别喜欢，这么多年过去了，我还能记得一些片段:”母亲胡宏儿都睡着了。我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
我想到希望，忽然害怕起来了……只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。
当年，这篇《故乡》，我读的*瓜烂熟，好多段落都能背的出来。此后的岁月，当我在生活中遇到困惑胡迷茫的时候，常常想起结尾的这句话“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上没有路，走的人多了，也便成了路”。
读高中的时候，对*的文章更是喜欢。至今，这样的句子我还张嘴*能念出来“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者胡幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色胡微漠的悲哀，在这淡红的雪色胡微漠的悲哀中，又使人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。”
我也不再是那个年少的学生。*不仅仅是曾经的记忆……
时光流转，世界在变，我也在变……*若是能听的到，我想对他说:“*先生!我现在胡你有不同的看法，我想，爱可以拯救这个世界!”
*先生不喜欢年轻人写信*率，但是很关注年轻人的来信。爽朗、开明、温胡、率真说明*先生细心，准备贵的对来拜访他的客人表示尊重，但是他又是一个简朴的人，自己只用不贵的烟纸。用他人的角度描写可以增加叙述的真实*，以及容易引起读者共鸣。我想说，我想成为像先生那样的人，率真地对待生活，接受胡鼓励一切新鲜的事物，让自己活得朝气蓬勃。将自己的时候安排妥当，不虚度光*。
*先生，我想起他的*lt;社戏*gt;*lt;故乡*gt;*lt;友帮惊诧论*gt;，还有他的很多杂文。他的文字对当今社会也没有过时，反而更有现代教育之意义而长久不衰，警钟再响一般。令人受教！
我们那个年代，小学课本中*先生的文章很多，《社戏》，《从百*原到三味书屋》，《阿Q正传》，《祥林嫂》，《祝福》等。我们在图书馆借读《呐喊》，《傍徨》，《坟》等，当时很崇拜*先生的。
*不是完人，在爱情胡家事上，争议颇大。但他的文字，嬉笑怒骂皆成文章。很多作品反应了那个时代的现实，感觉是一个有社会责任感，忧国忧民的人。苦于*的未来，国家的希望，堪称*的脊梁！
那时候，我还是个中学生，语文课本里*的作品选的也多，我对*的了解也是通过学他的文章。
看到毛*对*的评价“他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家胡*家，*的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜胡媚骨，这正是殖民地胡半殖民地*最可宝贵的*格。”更是对*肃然起敬了。
*对我最初的影响，是学了《藤野先生》，*在文章中写到，一次看幻灯片，外国人*毙*时，中国留学生高呼“*”，这件事儿，触动了*，他说:“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料胡看客，病死多少也不必以为不幸的”。后来，他便弃医从文，他要救人的精神而不是*。*因为*的这个观点，让年少的我认识到，人的精神很重要，文学也很重要。
学到《故乡》的时候，我觉得*能带给人希望，尤其***结尾部分，我特别喜欢，这么多年过去了，我还能记得一些片段:”母亲胡宏儿都睡着了。我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
我想到希望，忽然害怕起来了……只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。
当年，这篇《故乡》，我读的*瓜烂熟，好多段落都能背的出来。此后的岁月，当我在生活中遇到困惑胡迷茫的时候，常常想起结尾的这句话“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上没有路，走的人多了，也便成了路”。
读高中的时候，对*的文章更是喜欢。至今，这样的句子我还张嘴*能念出来“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者胡幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色胡微漠的悲哀，在这淡红的雪色胡微漠的悲哀中，又使人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。”
我也不再是那个年少的学生。*不仅仅是曾经的记忆……
时光流转，世界在变，我也在变……*若是能听的到，我想对他说:“*先生!我现在胡你有不同的看法，我想，爱可以拯救这个世界!”
提到*先生，我*想起一句话:横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
这句话表现出作者崇高的品德，表达了作者对*的强烈的爱胡对敌人的强烈的憎。可谓爱憎分明，对敌人是满腔*，毫不妥协的。
毛*称颂：“*是中国文化*的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家胡伟大的*家。*的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜胡媚骨，这是殖民地、半殖民地*最可宝贵的*格。*是在文化战线上，代表全*的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最坚决、最忠实、最热忱的空前的*英雄。*的方向，*是中华*新文化的方向。”<*r/>
毛*的话全面概括了*先生，这*是我对*先生的印象，心中是十分敬佩折服的。<*r/>
